盛夏的中午，骄阳似火。烈日炎炎让我们身不由己的心浮气躁，这样的时候寻找一种心静自然凉的感觉似乎很不错。
    同样的一片蓝天下，人们却感受着不一样的夏日；不一样的生活；不一样的心情；也在经受着不一样的生命体验。
   很多人忍受着令人窒息的闷热天气，为了生活头顶烈日四处奔波。蒙主恩赐，我得以享受着风轻云淡，天高气爽，静雅恬淡的惬意和四季如春的得天独厚之气候。
   独居静心室，花香四溢，与书为伴，沏一杯清茶，享一份清闲，坐看云卷云舒，静思世事纷纭。
进入一种思考状态时，心海顿时惊涛骇浪，思绪纷飞，时而激情澎湃；时而痛苦焦灼；时而充满希望；时而又郁闷纠结。静态的环境和动态的内心顿生鲜明的反差，一如平静的大海却暗流涌动。
    很长一段时间以来，对内一直在以一种专注的心态修身养性，对外则关注和思考穆斯林的今日之现状和明日之展望。或许，这一人生课题很重大，不是区区弱女子可以承受的思想重担，但是作为一名穆斯林，一名穆罕默德—— 爱的使者，生命的楷模之追随者，又必须去面对这一系列的关乎人生和信仰的问题。
    回顾伊斯兰的历史，思考现实，展望未来，对于一个自称穆斯林的人，应是一种对生命的交代，对人生的责任，也是一种接近主宰的阶梯。真主在天启经典中褒奖思考者，奋斗者，感恩者。
    穆斯林作为和平大使，真主在《古兰经》中如此评价穆斯林：“你们是为世人而被产生的最优秀的民族，你们劝善戒恶，确信真主。假若信奉天经的人确信正道，那对于他们是更好的。他们中有一部分是信士，大部分是罪人。（３：１１０）穆斯林作为一个群体，只有整体优秀了，才能凸现出伊斯兰的价值。要实现群体优秀，就必须践行真主的教诲—— 劝善戒恶，笃信真主，传播伊斯兰。
    令人遗憾和悲愤的是今天很多人，自愿或无奈的粘贴上穆斯林的标签，就以为自己是个准穆斯林，甚至异想天开的以为自己是准天堂居民。因此，很多“穆斯林”都在一腔热血的以自己的方式表达着对伊斯兰的感情。
    真正的信仰者，在真主的引领下，去思考生命的价值，伊斯兰的意义，将信仰和人生融为一体，以一颗博大的胸怀肩负使命，忍辱负重，终其一生为伊斯兰奋斗不息；还有的穆斯林对伊斯兰倾注了浓烈的感情，可是却将伊斯兰的博大和仁爱自以为是的陷入在狭隘的宗派主义中作茧自缚，不知不觉已陷入画地为牢，抱残守缺的状态，却一厢情愿的以正统自居，甚至目空一切，唯我独尊；亦有对伊斯兰一知半解或者是徒具一种强烈的民族感，在穆斯林的群体中充分发挥着自己的“虔诚”，结果往往适得其反；还有的，对伊斯兰很冷漠，甚至痛恨自己的穆斯林身份，对伊斯兰一无所知，也不想去探究，只是以一种狭隘的民族视角来认识伊斯兰，所以他眼中的穆斯林群体是落后、保守、贫穷、压抑甚至是黯淡无光的。这样的人，只能是一个回族，不能称为穆斯林。
    主宰是多么的睿智和公正，他将恩典赐予每一个民族，包括穆斯林群体，却又预设了进入优秀和获得恩典的条件。故此，凡是自以为是，不思进取，狂妄自大，思想狭隘，唯我独尊者都与伊斯兰的价值取向格格不入。真主说：“这是因为真主不变更他所施于任何民众的恩典，直到他们变更自己的情况，又因为真主是全聪的，是全知的。”（８：５３）
    我是一个喜欢思考的人，也敬惜和尊重每一位思考者。因此我真实的感受到思考者所承受的心灵重负和思考的痛苦。
无花果一位孤独的思考者，一位理想的践行者，一位肩负人生使命——伊斯兰传播的信仰者。他的奋斗目标很明确——传播伊斯兰。
    思想的传播，不同于物质的给予那样轻松快捷。特别是面对多元化的时代格局，穆斯林处于内忧外患的非常时期，作为一名伊斯兰的热爱者，用一种颠覆传统的新理念（其实是穆罕默德圣人的传教方式—— 宽容，阔达，仁爱天下的伊斯兰情怀）来传达伊斯兰，并深层次的思考中国穆斯林衰落的原因，站在历史的十字架上，纵横与历史和现实之间，重温穆斯林昔日的辉煌和灿烂成就时，更多的是感叹那不堪回首的悲痛历史和辛酸岁月。
    以史为鉴，可以知兴衰。令人痛心，也另无花果老师痛心的是历史的悲剧在穆斯林中却循环往复。老师在他的力作《谁是受遣怒者》中，以沉重的心情，凝重的笔墨带着我们回顾了那一幕幕不堪回首的痛苦历史，并通过犹太人的镜子照出了穆斯林的病态和失态甚至变态（改变安拉恩赐的伊斯兰的原态）。也许，这样单刀直入的手法会触痛很多穆斯林内部的神经，可是讳疾忌医是多么的自欺欺人和愚不可及！
   鲁迅先生对国人的麻木和昏聩是非常的痛苦和痛恨的，恨只因对同胞的爱，最终只能转化为哀其不幸，怒其不争的悲愤。无花果先生对今日中国穆斯林亦是爱恨交织，更多的是爱之深，痛之切。
    无花果老师的思想撞击力度，深度，广度都颇有一石激起千层浪的气势。他发起的“绿色中华”—— 向全中国十三亿同胞传播伊斯兰的召唤，可谓影响深远，风度不凡。木秀于林风必摧之真可谓是国人的特色，面对这一宏大的理念和口号，不可避免的激起了不同的思想碰撞:支持者有之，否定者亦有之；追随者有之，反对者亦有之；喜爱者有之，痛恨者亦有之；非穆斯林的挑战者络绎不绝，穆斯林中的口诛笔伐者层出不穷。有人说他痴人说梦，有人认为异想天开。
    一种新思想的出现，引起不同的思考和观点是很正常的。言论自由，信仰自由，对于支持无花果思想者抑或反对者都可以理解，也应该理解。毕竟，思想境界不同，对信仰的理解各异，面对不同的声音，不一样的思想应该是宽容的，这也是伊斯兰对信仰者的要求。
   可是令人遗憾的是，真理的力量一旦波及到个人利益的时候，很多人往往会不顾一切的维护自身利益，甚至不惜打着捍卫伊斯兰的旗号，披上教门卫士的外衣，对戳到自己痛处者进行无孔不入的攻击。很多时候，一种思想的分歧，会产生分裂，慢慢会演变为仇恨，甚至人身攻击，最终是置于死地而后快的人格分裂。理智一旦成为恶魔的俘虏，人往往可以让魔性肆无忌惮。
    无花果老师对穆斯林现状的剖析是极其直率和犀利的。仿佛一把双刃剑，思想利剑的剑光照亮了一部分穆斯林，特别是穆斯林青年的同时，也不可避免的伤害了思想比较保守的穆斯林特别是因循守旧的传统护卫者。当然对于每一位穆斯林的信仰和虔诚，都应该充满敬意。我们都热爱伊斯兰，希望得到真主的喜爱，只是方式不同，相思不同，导致我们的行为不一样。可是，方式和思想却又极其重要，它是人生的航线，是信仰成功与否的分水岭。
    无花果老师前进的道路之所以困难重重，他不仅仅要面对来自外部的挑战和挑衅，也不得不迎击来自内部的压力和伤害。他把来自各方面的压力和伤害都当作是安拉的考验和人生的历练。即使在面对所谓的保守势力的重重阻碍和伤害时，老师或许感到无比的心凉和伤感，可是使者在传教的时候也经历过我们无法想象的身心煎熬和苦苦挣扎，很多伤害甚至是来自亲人和同胞的。作为一名真正的真理卫士，一名使命的传承者，就应该具备一颗坚强而宽容的心。
    一生中，能够将自己的生命奉献与真理，能够将信仰和理想合二为一者应该是幸福的。虽然这样的生命注定要比其他的生命经历更多的风雨坎坷，要历经悲欢离合和大悲大苦，遭人陷害，受人冷落，是是非非跌宕起伏，可所有的磨难只会成为勇士继续前行的精神动力。
     一个信仰者，一个成功者应该是这样的，真主说：“但使者和他的信士们，借自己的财产和生命而奋斗；这等人正是有福的，这等人正是成功的。”（9：88）
    当无花果用自己的生命和财产为主道奋斗的时候，那些口口声声喜爱伊斯兰，捍卫圣教的虔诚之士或许正在享受着天伦之乐，吃饱喝足之余，用饱满的激情质疑无花果的理想，用捍卫正统的“可敬精神”打压无花果的思想。
   当无花果被“自己人”馈赠了“煮豆燃萁”的“厚礼”时，他在监狱里会不会有“相煎何太急”的感叹和失望？那些“自己人”又是怎样的知感他们的胜利，或许他们也认为那是真主对他们虔诚意念的襄助，对教门破坏者的惩罚。想必，应该是这样。
    当无花果在一盏孤灯下用其犀利的笔锋，锋芒毕露的思想利剑针砭时弊，阐述理想的时候，那些“可爱”的传统护卫者正在狗苟蝇营与自己的小日子，相比之下颇有跳梁小丑的憨态可掬。
   选择思想之路本身就是一条无比艰辛曲折之路，每一个为伊斯兰，为真理思考者，奋斗者 ，忍辱负重者都值得我们敬仰和尊重，可是对于这样的思想者和为真理奋斗不止的穆斯林我们施与的却是打压和苛求，甚至伤害。这样的劣质土壤中，伊斯兰之树岂能茁壮成长？！
    在阐述自己的观点时，我尽量避免感性的影响，去除厚此薄彼的失衡。女人总是感情用事，不过在论事时，尽力跳出性别的局限，以一种更为理性的观点阐述思想。
   无花果，在中国穆斯林群体和伊斯兰教界不仅仅是一个名字或者一个具体的人，他已经是一种思想的代表，一种传教的理念，或者一面旗帜。有时更像一把双刃剑，一面披荆斩棘，对外输出伊斯兰的价值理念；一面割除内部的恶风陋俗和与伊斯兰背道而驰的传统理念。
   对于无花果老师，更多的了解是通过读他的书，《天启的信仰》，《中华穆斯林的现状与展望》，《绿色中华的召唤》，《谁是受遣怒者》,《写给慕道者》直到近期出版的不同风格的《穆斯林梦学探析》，这白纸黑字的背后凝聚了老师的心血和汗水，很多思想结晶都是通过一个个不眠之夜凝炼成的。
   不打算为一个精神战士堆砌太多华丽辞藻进行美化和歌功颂德，我想老师作为一个真理的追求者，精神的坚守者，也不在乎甚至不需要得到太多的鲜花和掌声，也不会奢求人人都能理解和支持他的理想和行动。倘若注重名利地位，鲜花掌声，迎合大众口味，定会陷入众口难调的尴尬，也会落入固步自封的囹圄。故此，我只想真诚的赠与无花果老师寥寥数语，以表敬意。
   年轻有为：无花果老师青春年少时曾就读于北京伊斯兰教经学院，后又不远万里，离乡背井前往巴基斯坦伊斯兰堡国际伊斯兰大学、伊玛目茂杜迪大学潜修伊斯兰文化。细心的人都可以看到老师学习不仅仅是空间上的跨越，而是一种思想的飞跃。北京经学院和伊斯兰大学是不同的两个概念，能够不受外围环境的影响，实属不易。
   出国留学的人很多，可惜大多数都被现实利益所诱惑。而且都为自己找了很不错的借口——为主道奋斗的方式很多，无须拘泥于一种模式。等赚了钱，可以出资办学，可以扶危济困，可以这样，亦可以那样。可惜，借口终归是水月镜花。真正赚了钱，很多人忙不迭的经营自己的幸福生活，人生短暂，及时行乐才是明智之举啊！
    真正为伊斯兰奋斗的寥寥无几，做出贡献的更是寥若晨星，而老师就是其中屈指可数的佼佼者。更难能可贵的是，他还未及而立之年时就与一群激情洋溢的穆斯林青年创办了绿色中华网站，这样的气魄这样的自信是值得敬佩和赞扬的。因此，无花果老师年轻有为是名副其实的。
    忍辱负重：古人云：古来圣贤皆寂寞。作为一名理想的追求者，一名追求终极价值的信仰者，在传达伊斯兰普世精神和仁爱的征途中，必定会经历艰难困苦。攀登上人生高峰方能领略壮阔人生，有道是：无限风光在险峰。
   追梦人生：更多的时候，无花果更像一名战士，他有战士的气度，有坚韧的耐力，更有一颗捍卫真理的忠心赤胆。他仿佛在做一个梦，一个美好和谐的梦——人人得享造物主的恩赐，优美的天启生活方式——伊斯兰！有梦就去追，用信仰和奋斗圆一个人生壮丽之梦。
    祈求仁慈的安拉永远引领我们，让我们获得智慧的启迪，在伊斯兰的道路上勇往直前，即使前路漫漫，即使道路坎坷，因为我们的心中有一盏信仰明灯。
    无花果老师，祈求真主赐你梦想成真！